La clave de la existencia 1/8
Partes 1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8
1. Entendiendo la clave de la existencia.
Antes de comenzar, me gustaría aclarar que lo aquí expuesto, no busca invalidar ni reemplazar la validez histórica, ni otra interpretación de los textos citados, ni buscamos decir que tenemos la verdad absoluta o la doctrina correcta, queremos, de todo corazón, servir de ayuda genuina para el lector, a la hora de lidiar con su vida actual, y las cosas por las que pueda estar pasando, que pueden interpretarse activamente, con la historia bíblica y los relatos del Antiguo Testamento, pensando, como dijo Pablo, en que lo anterior, es un ejemplo para nosotros , y, aplica, en más de un sentido. (1 Corintios 10:11= Y estas cosas les acontecieron como figura; y están escritas para nuestra amonestación, en quien los fines de los siglos ha parado (JBS)).
Esta aplicación no agota el significado del texto, sino que busca extraer principios espirituales para la vida del creyente hoy, siempre sometidos a la autoridad de la Escritura completa.
¿Por qué estamos en este mundo? ¿Cuál es la gracia de vivir todo lo que vivimos? ¿Por qué lo tenemos que hacer, qué venimos a hacer? A lo largo de toda la Escritura bíblica Dios Todopoderoso nos deja claves especiales de la existencia y el porqué nos hizo para estar aquí en la tierra como seres inferiores, y yo te lo quiero transmitir, esperando de tu parte la mayor atención posible y una mirada discreta y reflexiva, muchas bendiciones.
Comenzamos leyendo la Escritura en Eclesiastes 12:1, en la BTX4 vemos que dice: Acuérdate de tus Creadores, de Alef-Tav, en los días de tu juventud, Antes que vengan los días malos, Y se acerquen los años en que digas: No tengo en ellos contentamiento.
Un pequeño punto a aclarar, aquí se lee el texto tal cual, hay que entender una cosa, mucha gente lee ésto y dice, “¡oh, Creadores, son más de uno!”, hay que entender que la Biblia fue escrita en hebreo, en dicho idioma tienen dos conceptos para señalar el UNO, yahad y ehadh, el primero representa una unidad indivisible, como por ejemplo lo que creíamos en la antigüedad era el átomo, que hasta significa eso, indivisible, ya sabemos que si es divisible, pero su concepto temprano era que el átomo es “yahad”, mientras que ehadh representa un compuesto de partes unificadas, como la afirmación , “se unirá el hombre a su mujer y serán una sola carne” (Gen 2:24), o lo que aparece en Deu 6:14, Yahweh Nuestro Elohim, Yahweh “Ehadh”, Elohim significa dioses, pero para entender ésto, nos sirve la frase, la tarde y la mañana, un día (Gen 1:5), ese día es ehadh, la tarde y la mañana desaparecen como conceptos de algo al entender que es “ehadh día”, Yahweh, siempre en singular, Nuestro Elohim, siempre en plural, es UNO, de esta forma podemos en la Escritura separar ciertas características de Dios sin atribuirlo a un dios diferente, y de esta forma no se niega la trinidad, aparte de eso no se da lugar alguno a la idolatría, o a incluir a otros dioses como María la madre de dios o cosas como esa, debo ser bien en claro y tajante con eso. Aclarando este punto, me puedo permitir continuar con todo lo que tengo que decir y lo que se ha dicho en Proyecto Immanuel en general. Espero en verdad haberme dado a entender en este punto, aunque no se me queden en esto porque lo importante viene ahora.
Retomando, El libro de Eclesiastés nos da una perspectiva bastante realista y tajante de la vida, que a su vez pareciera ser deprimente, como ya analizamos en artículos anteriores, nos dice verdades útiles para sobrevivir en este mundo hostil lleno de sufrimiento, pero siempre dejando hincapié a recordar a Dios, a venerarlo a pesar de todas las cosas (Ecl 2:26), aclarando incluso que por su propia causa estamos en esta condición (Ecl 3:18), y que mucho importa lo que hagamos para recibir una u otra recompensa, En Ecl 3:21 deja al descubierto incluso una condición del mundo, su incertidumbre a causa de qué pasa después de la muerte. Pero el capítulo 12:1 cuando comienza a concluir su discurso dice Acuérdate de “Dios Creador” (bajo el concepto de lo aclarado), antes de que vengan los días malos, esto es un importante consejo, y más adelante vamos a ver cuán importante es, porque dentro de la clave de la vida están los días malos, porque El buscó entre los terrestres a algún bueno y no halló a ni uno sólo (Ro 3:10-12, Sal 14:2-3), pero su misericordia es tan grande que nos trató duramente para que como oro en un horno, resultar brillantes, además de darnos la oportunidad de ser justificados mediante su Sangre Preciosa, como ya sabemos, pero la Biblia nos deja todo esto muchísimo más en claro todavía y eso es lo que quiero que descubramos juntos.
Al continuar leyendo el libro de Eclesiastés en el capítulo 12, el sabio predicador alude a diversas metáforas para describir el paso de los años y los resultados del envejecimiento, antes de que se oscurezca el sol y la luna puede estar refiriéndose a la ceguera de la vejez, las nubes tras la lluvia cataratas, tiemblan los guardianes de la casa, pies y músculos temblorosos, las que muelen, la caída de dientes y muelas, y así, si analizamos todo esto en profundidad vemos como el predicador concluye su discurso auto-crítico con la más absurda muerte, incapacitado después de haber vivido una vida plena, pero incluso sin capacidad de recordar lo que hiciste en tu pasado, débil y esperando la muerte. Más el final de los finales es asombroso, la conclusión hace alusión al autor del libro y su sabiduría, en el versículo 12 dice: (Ecl 12:12) “Hijo mío, ten en cuenta que el hacer muchos libros no tiene fin, y el mucho estudio es fatiga de la carne.” dando a entender que no importa cuanto aprendas, escribas o aportes al mundo, igual envejecerás y morirás, pero no se queda solo en ese punto..
El fin de todo discurso oído, es: Teme a Ha-Elohim, y guarda sus mandamientos, pues esto es el todo del hombre. Porque Ha-Elohim traerá toda obra a juicio, con toda cosa oculta, sea buena o sea mala.Ecl 12:13-14 BTX4
Y así es como termina el libro de Eclesiastés, después de mostrar todo sobre la vida del hombre, que a muchos deleita por la buena comprensión que nos da de todo lo que hacemos, concluye que a pesar de todo, a pesar de que la vida sea un humo, que es como se traduce la palabra hebrea Jébel (H1892) en donde los textos tradujeron por contexto “vanidad”, a pesar de que todo lo que vivamos aquí, amar, pasarla bien con amigos en fiestas, disfrutar de la familia, leerse varios libros enteros, escribir una obra, realizar una escultura, realizar arte, o cualquier actividad que se te ocurra, leer o escuchar este mismo contenido, al ser todo un humo que se escapa de nuestros dedos, algo que no puedes atrapar, que no puedes conservar, lo único que nos queda es el Temor a Dios y guardar sus mandamientos, porque después de todo ésto es lo único que nos separa del mundo a los hijos, el mundo no tiene esperanzas de la vida, para ellos ocurre como en Eclesiastés, disfrutan de la fiesta porque total se van a morir, como la vida loca, como los eslogan de compañías que te incitan a gastar tu dinero, la vida es una sola, no la desperdicie, Salomón no se privó de nada cuanto sus ojos desearan (Ecl 2:1, > Ecl 2:10), pero ¿De qué le valió si sin Dios se iba a perder para siempre? Esa es la profunda reflexión que nos deja el libro, debido además de eso, tal como nos confirma 2Co 5:10 y nos deja más claro aún, es necesario que todos vayamos al tribunal de Cristo, para recibir lo que merezcamos conforme a lo que practicamos en el cuerpo, es decir, en esta tierra, porque tenemos que tener en claro, que tal como dice 1Ts 5:23, somos seres tripartitos, espíritu, alma y cuerpo, como ya analizamos en Las raíces del árbol, pero además de ésto, y aquí me quiero detener un poco, la biblia nos deja serios indicios de que tuvimos una preexistencia espiritual (Ro 8:29) antes de nacer, sé que puede ser chocante para algunos que no tengan esta información pero, aparte de explicar seriamente la condición de la Ley y todo su propósito, ata los cabos sueltos en cuanto al propósito de la vida, ¿Cómo te lo puedo demostrar? Un análisis breve, aparte de las muchas pruebas evidentes que algún día podríamos plantear, tales como Is 40:21, Job 38:19-21, 1Pe 2:25, que este último verso sobretodo nos plantea que venimos de un Pastor y volvemos a Él, el libro de Hebreos 11:13-16 dice lo siguiente:
Conforme a la fe murieron todos estos, no habiendo recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, las creyeron y las saludaron, confesando así que son extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen estas cosas dan a entender que buscan una patria, y si ciertamente se acordaran de aquella de donde salieron, hubieran tenido tiempo de regresar, pero anhelaban una mejor, esta es, la celestial; por lo cual DIOS no se avergüenza de ser llamado DIOS de ellos, pues les preparó una ciudad.Heb 11:13-16 BTX4
Estos versos en conjunto de todo el capítulo 11 de Hebreos, nos habla de la fe, pero no podemos dejar de notar, específicamente aquí, que nos habla del misterio preexistencial, este capítulo de hebreos nos habla de los patriarcas de la fe, peregrinos en todo sentido, en la tierra, en su trayectoria, pero también con plena consciencia de ser transitorios a la auténtica “patria, la celestial”. “Si se acordaran de donde salieron habrían tenido tiempo de regresar”, fue necesario pues, que olvidásemos todo nuestro pasado preexistente, con el fin de que en nuestro reencuentro con La Promesa (Cristo), ya sea esperándola como ellos, o verla cumplida como nosotros, pudiésemos anhelar en la fe una mejor, la Celeste, esa prometida que descubrió Job cuando tras la dura prueba entendió la insondable capacidad de Dios Su Creador (Job 42:1-6), igual que Jacob que entendió que sus días no eran más que una mera peregrinación, es decir, llegar a un lugar y recorrerlo de paso (Gen 47:9) claramente no era una metáfora aislada lo que decía. En fin, era necesario este intermedio para continuar, ya que sin este entendimiento esclarecido no podemos entender el meollo del asunto.
Eso es todo por ahora, si quedaste interesado en la lectura, te invito cordialmente y conforme a tu deseo personal, sigas leyendo la parte 2 de 8 de esta serie sobre la existencia
Última actualización: [11-03-2026]. Se añadió aclaración hermenéutica sobre el uso de las citas y el propósito del texto
Comentarios
Publicar un comentario
Cualquier duda, aportación o edificación es bienvenida. Comentarios insultantes serán borrados.